Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао.
Имя, которое может быть названо, не есть постоянное имя.
Безымянное есть начало неба и земли,
Обладающее именем — мать всех вещей.
Поэтому тот, кто свободен от страстей, видит чудесную тайну,
А кто имеет страсти, видит только его в конечной форме.
Безымянное и обладающее именем одного и того же происхождения,
Но с разными названиями.
Вместе они называются глубочайшими.
Переход от одного глубочайшего к другому — дверь ко всему чудесному.
